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全国のお寺と神社157,167箇所収録
【『全国都道府県寺院・仏閣の一覧表』:名前別全国のお寺統計情報発信ホームページ】《寺院メイト》 ホーム  [As of 26/09/25]

全国寺院ランキング(名前別)

全国の寺院

「2026年08月30日」時点において、寺院の数は全国で76,660カ寺あります。その中には、同じ名前の寺院も数多くあります。ここでは、全国の寺院の中で名前の多い順に上位100カ寺を一覧表にリストアップしました。「詳細一覧表示」ボタンを押すと、その中の個別の寺院が確認できます。

【第1位】(762カ寺)(全国寺院の0.994%)
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『観音寺』
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【第2位】(591カ寺)(全国寺院の0.771%)
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『光明寺』
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【第3位】(584カ寺)(全国寺院の0.762%)
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『西光寺』
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【第4位】(357カ寺)(全国寺院の0.466%)
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『西福寺』
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【第5位】(323カ寺)(全国寺院の0.421%)
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『東光寺』
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【第6位】(322カ寺)(全国寺院の0.420%)
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『安養寺』
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【第7位】(292カ寺)(全国寺院の0.381%)
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『極楽寺』
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【第8位】(281カ寺)(全国寺院の0.367%)
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『正福寺』
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【第9位】(274カ寺)(全国寺院の0.357%)
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『長福寺』
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【第10位】(273カ寺)(全国寺院の0.356%)
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『安楽寺』
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【第11位】(269カ寺)(全国寺院の0.351%)
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『西方寺』
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【第12位】(236カ寺)(全国寺院の0.308%)
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『延命寺』
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【第13位】(222カ寺)(全国寺院の0.290%)
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『正法寺』
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【第14位】(217カ寺)(全国寺院の0.283%)
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『正覚寺』
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【第15位】(212カ寺)(全国寺院の0.277%)
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『薬師寺』
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【第16位】(211カ寺)(全国寺院の0.275%)
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『龍泉寺』
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【第17位】(210カ寺)(全国寺院の0.274%)
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『阿弥陀寺』
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【第18位】(191カ寺)(全国寺院の0.249%)
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『萬福寺』
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【第19位】(190カ寺)(全国寺院の0.248%)
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『西念寺』
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【第20位】(190カ寺)(全国寺院の0.248%)
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『慈眼寺』
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【第21位】(186カ寺)(全国寺院の0.243%)
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『長泉寺』
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【第22位】(186カ寺)(全国寺院の0.243%)
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『善福寺』
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【第23位】(185カ寺)(全国寺院の0.241%)
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『金剛寺』
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【第24位】(177カ寺)(全国寺院の0.231%)
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『吉祥寺』
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【第25位】(172カ寺)(全国寺院の0.224%)
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『法泉寺』
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【第26位】(169カ寺)(全国寺院の0.220%)
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『光照寺』
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【第27位】(159カ寺)(全国寺院の0.207%)
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『妙法寺』
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【第28位】(154カ寺)(全国寺院の0.201%)
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『常福寺』
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【第29位】(149カ寺)(全国寺院の0.194%)
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『報恩寺』
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【第30位】(149カ寺)(全国寺院の0.194%)
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『西蓮寺』
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【第31位】(148カ寺)(全国寺院の0.193%)
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『普門寺』
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【第32位】(139カ寺)(全国寺院の0.181%)
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『浄光寺』
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【第33位】(135カ寺)(全国寺院の0.176%)
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『圓通寺』
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【第34位】(133カ寺)(全国寺院の0.173%)
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『法華寺』
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【第35位】(133カ寺)(全国寺院の0.173%)
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『不動院』
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【第36位】(131カ寺)(全国寺院の0.171%)
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『常光寺』
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【第37位】(130カ寺)(全国寺院の0.170%)
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『圓福寺』
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【第38位】(130カ寺)(全国寺院の0.170%)
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『西教寺』
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【第39位】(127カ寺)(全国寺院の0.166%)
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『蓮光寺』
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【第40位】(127カ寺)(全国寺院の0.166%)
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『常楽寺』
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【第41位】(127カ寺)(全国寺院の0.166%)
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『願成寺』
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【第42位】(124カ寺)(全国寺院の0.162%)
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『遍照寺』
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【第43位】(124カ寺)(全国寺院の0.162%)
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『専念寺』
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【第44位】(124カ寺)(全国寺院の0.162%)
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『玉泉寺』
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【第45位】(123カ寺)(全国寺院の0.160%)
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『無量寺』
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【第46位】(121カ寺)(全国寺院の0.158%)
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『真光寺』
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【第47位】(119カ寺)(全国寺院の0.155%)
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『圓光寺』
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【第48位】(118カ寺)(全国寺院の0.154%)
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『福泉寺』
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【第49位】(118カ寺)(全国寺院の0.154%)
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『正覺寺』
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【第50位】(116カ寺)(全国寺院の0.151%)
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『蓮華寺』
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【第51位】(115カ寺)(全国寺院の0.150%)
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『地蔵院』
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【第52位】(114カ寺)(全国寺院の0.149%)
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『本光寺』
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【第53位】(113カ寺)(全国寺院の0.147%)
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『正念寺』
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【第54位】(112カ寺)(全国寺院の0.146%)
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『光福寺』
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【第55位】(109カ寺)(全国寺院の0.142%)
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『地藏寺』
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【第56位】(109カ寺)(全国寺院の0.142%)
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『正光寺』
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【第57位】(109カ寺)(全国寺院の0.142%)
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『真福寺』
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【第58位】(108カ寺)(全国寺院の0.141%)
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『東福寺』
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【第59位】(106カ寺)(全国寺院の0.138%)
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『薬王寺』
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【第60位】(106カ寺)(全国寺院の0.138%)
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『光徳寺』
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【第61位】(105カ寺)(全国寺院の0.137%)
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『来迎寺』
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【第62位】(103カ寺)(全国寺院の0.134%)
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『長徳寺』
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【第63位】(101カ寺)(全国寺院の0.132%)
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『善光寺』
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【第64位】(101カ寺)(全国寺院の0.132%)
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『永福寺』
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【第65位】(99カ寺)(全国寺院の0.129%)
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『地藏院』
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【第66位】(99カ寺)(全国寺院の0.129%)
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『神宮寺』
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【第67位】(97カ寺)(全国寺院の0.127%)
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『誓願寺』
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【第68位】(97カ寺)(全国寺院の0.127%)
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『浄土寺』
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【第69位】(96カ寺)(全国寺院の0.125%)
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『法輪寺』
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【第70位】(96カ寺)(全国寺院の0.125%)
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『吉祥院』
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【第71位】(95カ寺)(全国寺院の0.124%)
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『法光寺』
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【第72位】(95カ寺)(全国寺院の0.124%)
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『長楽寺』
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【第73位】(95カ寺)(全国寺院の0.124%)
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『浄福寺』
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【第74位】(94カ寺)(全国寺院の0.123%)
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『本覚寺』
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【第75位】(94カ寺)(全国寺院の0.123%)
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『善照寺』
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【第76位】(92カ寺)(全国寺院の0.120%)
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『妙光寺』
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【第77位】(92カ寺)(全国寺院の0.120%)
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『善行寺』
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【第78位】(89カ寺)(全国寺院の0.116%)
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『松林寺』
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【第79位】(88カ寺)(全国寺院の0.115%)
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『法雲寺』
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【第80位】(88カ寺)(全国寺院の0.115%)
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『金剛院』
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【第81位】(87カ寺)(全国寺院の0.113%)
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『地蔵寺』
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【第82位】(85カ寺)(全国寺院の0.111%)
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『龍雲寺』
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【第83位】(85カ寺)(全国寺院の0.111%)
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『長谷寺』
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【第84位】(85カ寺)(全国寺院の0.111%)
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『成就院』
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【第85位】(83カ寺)(全国寺院の0.108%)
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『明光寺』
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【第86位】(83カ寺)(全国寺院の0.108%)
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『法林寺』
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【第87位】(83カ寺)(全国寺院の0.108%)
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『最勝寺』
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【第88位】(83カ寺)(全国寺院の0.108%)
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『安樂寺』
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【第89位】(82カ寺)(全国寺院の0.107%)
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『西法寺』
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【第90位】(82カ寺)(全国寺院の0.107%)
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『極樂寺』
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【第91位】(82カ寺)(全国寺院の0.107%)
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『円通寺』
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【第92位】(81カ寺)(全国寺院の0.106%)
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『妙福寺』
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【第93位】(81カ寺)(全国寺院の0.106%)
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『長久寺』
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【第94位】(81カ寺)(全国寺院の0.106%)
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『大福寺』
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【第95位】(81カ寺)(全国寺院の0.106%)
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『大光寺』
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【第96位】(81カ寺)(全国寺院の0.106%)
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『清水寺』
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【第97位】(81カ寺)(全国寺院の0.106%)
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『正善寺』
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【第98位】(80カ寺)(全国寺院の0.104%)
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『醫王寺』
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【第99位】(80カ寺)(全国寺院の0.104%)
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『法性寺』
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【第100位】(80カ寺)(全国寺院の0.104%)
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『善正寺』
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「樹木葬とは」【仏教の言葉を理解する】

英語

【英語】 Trees Burial

樹木葬の歴史(始まり)

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。

樹木葬とは何ですか?

樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬の1つの形態である。
樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。

樹木葬の埋葬形式による分類

樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。

1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える

1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。

2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する

1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。

3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する

1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。

樹木葬の運営形態による分類

運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)寺院やお寺や宗教法人が運営

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。

2)都道府県や市町村が運営

東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。

3)民間霊園が運営

民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。

樹木葬の立地形態による分類

立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)山里型樹木葬

山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。

2)公園型樹木葬

公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。

3)ガーデニング型樹木葬

公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。

樹木葬墓地の使用期間

樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。

宗旨や宗派について

最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。

樹木葬の費用について

一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。

樹木葬の埋葬方法

樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。

詳細はこのリンク【樹木葬とは】

「自然葬とは」【仏教の言葉を理解する】

英語

【英語】 Natural Burial

自然葬とは

明治時代以降、火葬した後の遺骨や遺灰はお墓を作って納骨することが一般的であった。しかし現代では、お墓の購入はかなり高価なものとなり、また少子化や高齢化、核家族化などでお墓を建ててもそのお墓を引き継いでくれる者がいないという問題も生まれている。また仮に引き継いでくれても、転勤などで遠方のためお墓を建てても管理できないという問題も生じている。そのためお墓の代わりに、遺骨や遺灰を自然に還そうとする流れが新たに出来つつある。それを自然葬という。自然葬には、遺骨を粉末状にして海や空や山にそのまま撒く散骨がある。他に樹木葬、海洋葬、風葬、水葬など自然に回帰するような葬り方も自然葬という。

自然葬が注目されている理由

1)跡継ぎがいなくても良い

最近は少子化の影響で、お墓参りやお墓を次の代まで管理してくれる身内がいない場合が多くなり、その必要がない自然葬が注目されている。

2)やはり死後は自然に帰りたい

従来の墓では「家」単位に埋葬されるため、お嫁入りした女性から夫の墓に入りたくない場合や、1人で静かに永眠したいなどの希望が多くなっている。また、死後は自然に帰りたい人の希望満たすことができる。

3)価格がお値打ちである

自然葬の相場は従来のお墓の半分から数分の1程度で済み、また管理費がいらない場合がほとんどであるため価格がお値打ちである。

詳細はこのリンク【自然葬とは】

愛知県伽藍 愛知県愛西市稲葉町月命日 津島市の寺院・鐘楼堂 愛知県弥富市法名

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